Home
Max [entries|archive|friends|userinfo]
Max

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Политическая активность. Корни возникновения. [Jul. 6th, 2008|10:28 pm]
Предлагаю задуматься над тем, какой процент в вашей озабоченности глобальным "благополучием народа", или "справедливостью" происиходит от вашей личной неудовлетворенности.
Чем либо, - своей работой, социальным статусом, количеством неудовлетворённых потребностей.

Только честно. Для себя.

Ведь честно говоря, сейчас не то время, когда всё совсем плохо и нет возможностей. Все эти рзговоры о том, что "чтобы чего-то добиться в нашем обществе, нужно прогибаться, лизать нужные задницы" и прочее, смахивают в основном на возмущение людей, которые не могут себя реализовать в какой-то области и вместо того, чтобы работать над собой, начинают обвинять в своих неудачах других. И там есть выбор кого обвинить - ЗОГ, компадорское правительство, корпорации итд.

За себя скажу - у меня обострения политической активности приходятся именно на моменты возникновения проблем в профессиональной деятельности.

П.С. Я не отрицаю наличие глобальных проблем как объективных, я ставлю вопрос о том, что определяет мотивы человека, реальная озабоченность судьбами больших общностей или свои личные проблемы.
Link5 comments|Leave a comment

Что в работе главное? [Jul. 6th, 2008|09:57 pm]
Правильный инструмент, оснастка и материалы.

Вот купил сегодня новый бур на 8. С двумя победитовыми наконечниками крест-накрест. Работаю перфоратором по бетону.
Забавно, когда только начал пользоваться перфоратором после дрели с "эффектом перфоратора" (гыгы) сначала парился,  - это я бетон прохожу или пустота попалась. Разница просто колоссальная. Если дрелью можно лизать бетон 5 минтут, покрываясь потом, то бур проходит этот же материал как вату.
Так вот, с эти крестобразным буром вообще сложно, он просто проваливается в бетон.

Но. Сколько раз замечал, если ты решил что работа займет час, то смело умножай на три-четыре. Почему? Потому что бур легко проходит бетон, но вдруг раз - и на пути попалась арматурина. Ёпт, а свёрел нужных-то нет, и вообще это реальный гемморой, просверлить стальной пруток.

Вот так простая работа по монтажу каниза для штор, превратилась в трехчасовую засаду.

Поэтому  мастер не тот, кто на ходу придумывает решения, заменяя длинный дюбель на короткий деревянный чопик (что я сегодня и делал). Мастер тот, кто грамотно подбирает инструмент и готов ко всем возможным ситауциям.
Есть ощущение, что это правило будет работать не только в ремонте.
LinkLeave a comment

А что с Ксюшей вообще? [Jul. 6th, 2008|03:17 pm]
Почему её все так ненавидят? Я её передачи не смотрел не слушал, поэтому отношения к неё никакого не было.
А вот в этой истории с Катей Гордон, она меня очень так порадовала.
Ненавижу тёлок, которые корчат из себя интеллектуалок, будучи при этом, как водится, полными дурами. Ксюша местерски её вскрыла, Катя до сих пор воняет в ЖЖ, успокоиться не может.

Потом в коментах у Тёмы http://tema.livejournal.com/130205.html  дали ссылку на Школу Злословия с Ксюшей. Пошел посмотрел.
Тётки её конечно придавили, выглядела она как школьница на экзамене. Ну и что, она спокойно приняла это как факт, местами даже трогательной была из-за этого.

Короче на выхлопе имеем вот что:
1. Про Ксюшу, до этой истории, я мнения не имел. Теперь отношусь к ней с уважением.
2. Про Катю, до этой истории я не знал. Теперь знаю, что есть тупая пизда Катя Гордон.

UPD: ШЗ с лошадкой http://www.youtube.com/watch?v=oGJ9Q-ahKKU
Link2 comments|Leave a comment

Идеальный автомобиль. [Jul. 5th, 2008|11:04 pm]
Ездил смотрел на прошлых выходных. Дизайн безупречен, вылазить из него просто не хочется. Как всё подогнано придумано нарисовано. Чувствуешь себя просто космоновтом в нём. 21 век, вот он есть, это он позволяет создавать такие автомобили.

Я как-то больше к Пыжам вообще... Но тут нет, если сравнивать с 407ым, то это нокаут для Пежо.
Ц5 идеален.



Link3 comments|Leave a comment

Не верю в эволюцию [Jul. 5th, 2008|12:39 am]
И никогда не верил, даже когда в детстве своими руками трогал окаменелости, и когда нам говорили, что из вот синезеленых водорослей путём усложнения получился человек...
За 120 милионов лет из трилобита получился таракан. В это я верю, это факт. Это увидит любой помацавший трилобита. Он не усложнился, он немного изменился.
Ни у одной системы нет вообще никакой мотивации к усложнению. Чем проще - тем живучей.
Поэтому водоросли остаются водорослями.
Единственная система, которая пытается всё усложнить это человек. Отсюда мы с неизбежностью приходим к выводу о наличии внешней силы, которая толкает человека по пути уменьшения энтропии, - пути который противен природе и Вселенной.

Ну и вообще, какая нафиг эволюция могла создать такой вот девайс... Этож надо, чтоб морда с хвостом в такой замок сощелкивалась:


картинка с upyachka.ru
Link9 comments|Leave a comment

Для Ксены :) [Jul. 4th, 2008|11:53 pm]
Дорогие френды, если я еще увижу, что кто-то скопипастил мой пост, но стыдливо не указал источник - расфренд - не из вредности, а для порядку.
Link2 comments|Leave a comment

Ещё про книги [Jul. 4th, 2008|02:49 pm]
Хочу поделиться одним багом... или фичей, не знаю. Просто интересно, наверняка так не только у меня.
Дело вот в чем, я когда книги читаю, то непроизвольно привязываю места действия в книге к каким-то своим знакомым местам. Процесс этот во-первых совершенно неконтролируемый, а во-вторых очень часто так бывает, что я отдаю себе отчёт в том что "расставил" всё туда-то и туда-то только после прочтения книги, хотя в момент чтения четко представляю где что располагется и кто куда ходит.
Ещё особенность - места которые в книге географически рядом, у меня могут расставится в разных городах.
Например, читая Мародера во второй раз,  я  осознал, что большую часть мест в книге привязал  к географии Екатеринбурга. Но некоторые объекты у меня оказались в другом городе в школе, в магазине "Спорт", может где-то ещё, сейчас не помню, а в момент прочтения всплывёт само.

Кирюхин базар у меня на пересечении улицы Сакко и Ванцетти с каким-то проспектом (непомню уже название), в доме где был магазин типа Алкомаркет (тоже непомню точно). Ахметкин угловой по диагонали через перекрёсток, торжки ближе к центральной площади, там подальше КПП, гаражные кооперативы и Пентагон :)

Такая вот паранойя
LinkLeave a comment

Перечитывая "Мародера" [Jul. 4th, 2008|01:41 am]
Раньше, ещё учась в школе, я наивно полагал, что для того, чтобы быть писателем надо всего лишь хорошо знать русский язык и иметь некоторое упорство и усидчивость. И тогда... садишься вот, думаешь и пишешь.
Но потом это ощущение резко испарилось. Не помню когда, скорее всего когда Хемингуэя начал читать, - "По ком звонит колокол" там, про Африку его рассказы. Тогда пришло понимание, что для того, чтобы писать, нужен опыт, хороший такой жизненый опыт.
Вот счас перечитываю беркемовского Мародера и такие же примерно мысли...

Link2 comments|Leave a comment

С праздником! [Jul. 3rd, 2008|12:52 pm]
Перепост из http://radota-indrin.livejournal.com/74341.html

-------------------------------------------------------------------------------


3 Липня (июля) 964 года дружина князя русов - 
Святослава Игоревича (Хороброго) из рода Рюриковичей 
одержала сокрушительную победу над войском хазарского кагана.
 Столица иудейской Хазарии - Итиль была взята войском Святослава и была разрушена, затем были взяты и разрушены ключевые крепости Хазарии, составлявшие основу её паразитарной власти.
Link12 comments|Leave a comment

Ну когда уже.... [Jul. 2nd, 2008|12:05 am]


LinkLeave a comment

Про футбол. Про недовольных. [Jun. 28th, 2008|12:32 am]
Вот думаешь-думаешь, как бы это написать хорошо... А пока думешь, непременно отыщется умный человек, который всё грамотно напишет:
------------------------
Тех в России, кто выражал недовольство после футбольных побед России, делим на три группы:
 
Культуртрегеры были недовольны тем, что «гопники нарушают приличия». То есть что фанаты бродят толпами и шумят. Наверное, все недовольные такого сорта живут на тихих фермах и в жизни никогда не слышали посреди ночи ревущих как издыхающие слоны байкеров и прочих водил разнообразного частного автотранспорта. Фейерверков, которые забуревшие «эффективные менеджеры» устраивают по поводу и без. Рева «музона» из процветающих забегаловок «с японской кухней и европейским сервисом». По странной причине, шум беспокоит только тогда, когда шумят по поводу побед России.
 
Второй мотив недовольства - «экономический»: дороги непочинены, бедные ненакормлены, а туда же – в футбол играть. Такой тип точно описан Ильфом и Петровым: весь город оббегал, плашек по сколько-то там дюймов нет, -- а они трамвай пускают! Мотивация «несогласных» этого вида полностью укладывается между двумя высказываниями – вышеприведенным и спичем А. Райкина на тему «22-х бугаёв» и балерины, к которой нужно что-то прикрепить, чтобы турбину крутила.
 
И наконец третий тип – профессиональные «борцы с режымом», как платные, так и бескорыстные (и от того выглядящие особенно глупо). Эти просто каждый чих и каждый пук рассматривают как средство разрушения системы (говоря без эвфемизмов, разрушения России). Это все мы уже проходили в «перестройку».

И во всех трех группах наблюдались попытки доказать, что на самом-то деле это не победы, а наоборот - поражения. (Первым такой труд на себя взял Солженицын, попытавшийся изобразить Полтаву как общечеловеческое поражение России).

Вывод из всего этого неприличного недовольства победами собственной команды такой: 
мы знаем из истории множество людей, которые не признавали своих поражений. Тут имеем обратный феномен - люди пытаются не признавать свою победу
-------------------------

http://gennady-sysoev.livejournal.com/33067.html

Link7 comments|Leave a comment

Время, пространство. Пути познания. [Jun. 27th, 2008|11:52 pm]
У камрада oleg_ttt интересный пост по поводу статьи в журнале "В мире науки" (русский вариант Scientific American).
http://oleg-ttt.livejournal.com/16710.html
Вспомнились вопросы, которые сильно занимали меня в школьные и институтские годы... как так может быть, что вселенная бесконечна, что было до того, как её не было вообще... Странно, но учителя почему-то не освещали такие темы (или что-то говорили, но я не понимал просто).
Я  нашел ответы читая Стивена Хокинга.
Про пространство я в исходном посте уже написал, а про время Хокинг приводит в пример ответ какого-то католического философа. Так вот, на вопрос о том, что же было до того, как была создана наша вселенная он отвечал (не дословно) - время, это атрибут этой вселенной, Бог создал время в момент создания вселенной. Поэтому вопрос, что было до этого не имеет смысла. Наука пришла к этому же выводу, правда на полтора тысячелетия позже :)
Занимательный факт, что в пике познания религия и наука сливаются в одно целое, не правда ли?

Это ещё кстати к вопросу об обратной зависимости IQ и религиозности (проскакивала недавно такая статистика :)
Link13 comments|Leave a comment

Эх [Jun. 27th, 2008|01:30 am]
А как классно сегодня было пибикать встречным авто и мотоциклам на которых увидел флаг... Видишь такую машину и давай - ту-ту- тутуту... туту-ту-ту туту. А они в ответ тоже пибикают и руками машут. Кайф
Link9 comments|Leave a comment

Прикольная финка [Jun. 25th, 2008|01:15 am]
Посмотрел вот этот клип и ещё Nightwish и только сейчас увидел как они похожи на наших  то-ли удмуртов, то-ли пермяков то-ли марийцев. Ну и имя русское :)

Link2 comments|Leave a comment

Битва! [Jun. 22nd, 2008|01:39 am]
Ну вот! Этож ещё Петр 1 придумал или даже раньше.

Европейский военачальник:


Наши солдаты:


И враг повержен:


Класс! Просто класс. Никогда не болел за наших, потому-что они никогда не показывали такой игры. А сейчас ну просто красавцы, почти как бразильцы.
Единственное коментатор задрал, раз триста сказал - россияне.  И ни разу ни сказал - русские.
И это ещё, заметил социалку на щитах. Написана всякая херня типа RESPECT. Но ещё и вот что написано:


No to racism значит... С переводом не знаю как быть. Типа "не к расизму", "прочь от расизма" чтоли?
Нет, я толерантен, я очень толерантен, каждый имеет право выражать своё мнение, всё нормально. Но тогда с другой стороны поля должно быть написано "White Power"! Почему же этого нет... как-то нетолерантно.
Link6 comments|Leave a comment

Епископ Диомид. [Jun. 20th, 2008|04:44 pm]
Настаиваем на прекращении проведения в Кремле, Православном сердце России, иудейских праздников;

Просим ходатайства Святейшего Патриарха Алексия П и РПЦ МП перед Правительством России об упразднении 282 статьи  УК РФ, как позорящей Российское Законодательство и являющейся геноцидной в отношении русской государствообразующей нации; о запрещении политических репрессий в отношении русских людей, протестующих против политики геноцида и дискриминации русских по признаку национальности, а также о прекращении уголовных дел, возбужденных за высказывания и убеждения, пробуждающие самосознание русского народа;

Полностью:

http://rusprav.org/2008/June/ResolutionJune2008.html
Link1 comment|Leave a comment

Феерично. Интервью с Квачковым на Эхе Москвы. [Jun. 11th, 2008|02:36 pm]
Можно прочитать и послушать как он уделал жидоведущего http://echo.msk.ru/programs/sut/518925-echo

И можно плюнуть в кипу ведущему  высказать своё мнение об эфире в ЖЖ у ведущего  http://cook.livejournal.com/73640.html

По наводке http://spolomir.livejournal.com/179479.html
Link12 comments|Leave a comment

Миф о многонациональности России. [Jun. 8th, 2008|04:57 pm]


Миф о многонациональности и многоконфессиональности настолько укоренился в сознании людей, что никто и не задумывается: а имеет ли этот миф хоть какие-то основания? При более внимательном рассмотрении оказывается, что не имеет. В России живет около 145 миллионов человек, вторая по численности религия - ислам насчитывает от силы 15 или даже 12 миллионов последователей, ну а про иудаизм и буддизм говорить не приходится - их вместе взятых будет не более миллиона. Разного рода маргинальных сектантов и того меньше. Вот и получается, что Россия - это страна с подавляющим большинством русского, преимущественно православного населения и с отдельными религиозными и национальными меньшинствами.

Конечно, меньшинства надо уважать, соблюдать их права, но зачем постоянно врать о какой-то мнимой многонациональности? Каждому, кто начинает вспоминать об этом факте, тут же указывают: "А ты, братец, - националист и фашист!" Во многих европейских странах граждан титульной нации живет в процентном отношении меньше, чем русских в России, но страны эти не считаются ни многонациональными, ни многоконфессиональными. Эта ложь про якобы многонациональность России стала уже привычной и классической.

Бесчисленные декларации о <многонациональном> характере России, о необходимости <толерантности> к другим народам и культурам служат в современной России прежде всего цели ограждения иноплеменничества от критики и попыток ограничения. Россия веками существовала как многоплеменная империя и многоплеменная нация - в ней шли процессы ассимиляции и эмансипации, и всё это время вопрос о <многонациональности> её не ставился. Все понимали, что Россия - русское государство, что при всей разноплеменности - это единый национальный и политический организм. И вопрос о том или ином племени в его особенностях решался на основе привилегий, а не признания <прав> иноплеменников.

Да сто лет назад у нас никто о "многонациональности" России и не слышал. Русский народ составляет абсолютное большинство в России, но в "Конституции РФ" нет ни строчки о государствообразующей роли Русской нации. А ведь Русская нация веками созидала Россию и если не станет Русской нации, не станет и России.

http://1-9-1939.livejournal.com/39552.html


От себя добавлю только, что 2% украинцев можно смело относить к русским, потому что мифу об украинцах летов ненамного больше, чем мифу о многонациональности.
LinkLeave a comment

А ничего так они. [Jun. 6th, 2008|01:31 pm]
«В Бельгии продолжаются протесты рыбаков, недовольных повышением цен на топливо и сохранением низких закупочных цен на рыбу. Возмущение рыбаков, чей труд теперь стал просто нерентабельным, в Брюсселе уже переросло в столкновения с полицией....
... В среду более 400 рыбаков из Франции, Италии, Испании и Португалии забросали брюссельскую полицию камнями и бутылками с зажигательной смесью, разбили окна в нескольких зданиях ЕС в Брюсселе и разрисовали стены граффити. Представители протестующих заявили, что не прекратят забастовки, пока вопрос с ценами на топливо и закупочными ценами на рыбу не будет решен».

http://www.rbcdaily.ru/2008/06/06/focus/350014


Как-то сложилось мнение, что все европейцы такие прибитые толерантностью инфантилы. Сдаётся мне картина не совсем так уж однозначна. Смотри как за свои права борятся. У нас и близко такого нет.
Наши фермеры, рыболовы, шахтёры... да все почти видимо терпят такое, чего европейцы и близко не допустят. Так-то вот.
Link4 comments|Leave a comment

Странный православный сайт. [May. 22nd, 2008|02:10 pm]
По наводке из журнала [info]prosto_tit забрел на сайт православной литературы. Конкретнее на статью, где  подвергают критике детскую православную книжку сказок для детей «Удивительные истории маленького Ёжика», написанную монахом Лазарем.
Статья тут: http://www.pravkniga.ru/news/322/

Тон этой статьи меня насторожил, — ну не должны в таком гадском тоне критиковать детские книжки на православном сайте.
Читаем дальше. Дальше больше. Некая православная писательница Майя Кучерская пишет пародию на эти сказки.
В общем две авторши остаются явно уверены в том, что камня на камне не оставили от этой книжки и аж брыжжут слюнями от удовольствия.

Несоотвествие оформления и позиционирование ресурса (между прочим благословлённого на свою деятельность Патриархом) и внутреннего содержание подвигло меня к дальнейшему прояснению вопроса.
Вот что удалось сходу накопать. Эта Майя Кучерская вовсю пиарится на этом сайте как православная писательница. При этом пишет ёрнические вещи, которые естественно не нравятся православным людям.  Потом в ходе якобы "интервью" православные выставляются недалекими дремучими людьми, которые не понимают гениальности новых веяний.

Вот несколько выдержек:

— Ожидали ли вы такой реакции со стороны верующих? Как вам кажется, с чем связано такое неприятие вашей книги в церковной среде?

— Если бы я писала, рассчитывая на какую бы то ни было реакцию, этой книги бы не было. В процессе ее создания меньше всего меня заботило то, какова будет реакция, а когда она вышла в свет, я, конечно, не предполагала, что «Патерик» будут читать Кабанихи. Но это неприятие не в церковной среде, нет! — а в определенной категории людей, называющих себя церковными. В церковной среде положительных откликов полным-полно. Как и сдержанных. И я могу понять тех, у кого моя книга вызвала недоумение, или кто остался к ней равнодушен, — но вот агрессивную и злобную реакцию вообще не считаю реакцией православных людей.

— Как вам кажется, отчего вообще православные люди имеют тенденцию к зажатости, желанию создать свою резервацию, замкнуться на себе, откуда этот страх впустить что-то новое извне?

— Ну, как откуда? От лукавого.

— Рассказ из «Патерика» о православном ежике необычайно популярен — этот персонаж даже как будто стал жить отдельной жизнью. Помимо всего прочего, история про ежика (да и вся глава «Цикл для чтения в воскресной школе») — пародия на слащавую, примитивную назидательную литературу для детей. Как вам кажется, отчего сложился такой стереотип, если книжку позиционируют как православную, то она, как правило, написана слащаво, восторженно, благостно и при этом очень схематично и примитивно? Как развенчать этот стереотип и возможно ли это сделать?

— Это сделать не так сложно. Нужно писать исходя не из абстрактных идей, а руководствуясь любовью к тому, о чем пишешь, а еще симпатией к читателю. Кстати, и образцов не слащавой и при этом доступной широкому читателю литературы о православии — множество. Работы Федотова, Шмемана, «История русской церкви» митрополита Макария Булгакова, очерки митрополита Евгения Болховитинова, список бесконечен. Всех этих авторов объединяет одно — уважение к читателю, когда автор не считает, что его читатель неразумен и темен и его надо немедленно просветить. Все это гордыня. Слащавость, фальшь — прямой ее результат.


Вот так под видом любви, заботы и православного воспитания они рассказывают нам, каким должен быть православный человек.
Она не считает агрессивную реакцию реацией православных людей... То есть вроде как внушается мысль, что православный  должен всё терпеть. И издёвки и "впускание нового извне".
Ну вот кто как,  а я считаю, что православный человек вправе и разозлиться и дать по жопе любой наглючей пейсательнице, которая объясняет русским, какими должны быть православные люди.

А вот кстати героиня повести:


Есть небольшие сомнения и в её русскости и в православности, не правда ли?

Link3 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]